Чӣ тавр як bolt t захми таъсир мерасонад? 

Ба як bolt bolt te, бисёриҳо шояд фикр кунанд, ки ин танҳо як ҷузъи - онҳо онро ба устуворӣ пайваст намекарданд. Аммо гӯш кардани амиқтар, ва шумо ба дидани роҳҳо шурӯъ мекунед, ки ба амалҳои бештари истеҳсол ва инфрасохтор оварда расонад. Биёед фаҳмем, ки чӣ тавр ин қисми оддии оддӣ, пас аз функсияи возеҳи худ нақш мебозад.

Фаҳмиши тарроҳии BATL

Аввалин чизе дар бораи bolt t сар тарҳи он аст. Бар хилофи дигар bolts, сарвари Т-шакли он баъзе афзалиятҳои муайян медиҳад, алахусус дар тақсимоти сарборӣ. Ин на танҳо қувват ва субот; Мо дар бораи кам кардани мавод бидуни иҷрои қурбонии қурбонӣ кардан гап мезанем. Дар саноат, ки дар он ҳар як каме ҳисобкунии металлҳо, ин метавонад ба устуворӣ мусоидат кунад.

Ман дар ёд дорам, ки бо муҳандис, ки бо самаранокии ҳадди аксар нигаронида шудааст. Диққати ӯ ба истифодаи bolts сар, хусусан дар сохторҳои пӯлод, аз ин принсип меафтад. Вай таъкид кард, ки маводи камтар аз истихроҷ, коркард ва интиқол камтар маъно доранд, ки ҳамаи онҳое, ки ба изофаҳои карбон ба назар мерасанд. Боварӣ ҳосил кунед, ки он оддӣ садо дод, аммо амалия ҳисобҳои дақиқ талаб карда мешавад ва интихоби дақиқро қаср мекунад.

Иқрор карда шуд, ки ман лоиҳаҳое дидаам, ки гузариш ба T роҳбарон таъсири чашмдоштро накарданд. Ин аксар вақт ба татбиқи номатлуб ё хориҷ кардани фоидаи пурраи сарлавҳаҳои TR оварда расонид. Боз ҳам, на танҳо дар бораи зарбаи болича барои дигар; Ин дар бораи ҳамгироии самаранокии тамоми система ба раванди тарроҳӣ аст.

Иштирок ва равандҳои истеҳсолӣ

Маҳсулоти сарвари каллӣ, ба монанди онҳое, ки аз истеҳсолоти Cancan zita teandener Co., LTD., омили дигари устуворӣро таъкид мекунад. Дар торикиҳои Yongnian, феҳрист барои истеҳсоли дукарата, таъкид ба маводҳои маҳаллӣ ва коҳиш додани партовҳои нақлиётӣ. Мавқеи Зити дар назди хатсайрҳои асосии нақлиётӣ (https://www.zitaifafeners.com) мебошад, стратегӣ аст, на танҳо барои логистика, балки барои кам кардани таъсири нақлиётӣ.

Усулҳои берун аз ҷойгиршавӣ усулҳои истеҳсолӣ нақши бузург доранд. Як ҳамкасбон дар бораи фаҳмидани фаҳмише, ки дар бораи он ки чӣ тавр қабули дақиқи TIR-ро қабул накардааст, партовҳои моддӣ ба таври назаррас коҳиш ёфт. Бо истифода аз қолаби дақиқ, маводи барзиёд вуҷуд дорад, ки одатан беҳуда сарф мешавад. Партовҳои камтар баробар ба борҳои муҳити зист, саъйи устувории ҳанӯз ба устуворӣ.

Бо вуҷуди ин, мушкилот дар истеҳсолот истодагарӣ мекунанд. Хароҷоти ибтидоии ин таҷҳизоти дақиқ аксар вақт ширкатҳои хурдтарро бозмедоранд. Ман сӯҳбатҳоеро доштам, ки манфиатҳои дарозмуддати таҷҳизоти фаъолона бояд бодиққат вазн доштанд, ки ба шиддатнокии фаврии молиявӣ баъзан мушкилот баъзан дар муҳокимаҳои назариявӣ нодида гирифта мешуд.

Давомнокӣ ва мӯҳлат

Боз як кунҷи дигар дар сари TT Bolts аст, ки ба устуворӣ мустақиман таъсир мерасонад. Онҳо дар ниҳоят сохта мешаванд, ки зарурати ивазкуниҳои зуд-зудро коҳиш медиҳанд. Ин дарозумрӣ як назар аст, хусусан дар барномаҳои сохторӣ. Бо тамаркуз ба ҷузъҳои пойдор ва боэътимод, ки партовҳои умумии корхонаҳо ва мошинҳо метавонанд ба таври назаррас коҳиш дода шаванд.

Парванда, дар ин сурат, якчанд лоиҳаҳои инфрасохторӣ, ки ман бо кам шудани халалдоршавии ками маркази баланд сохташудаи T диданд. Зарурати камшуда барои мудохилаҳои хидматрасон, на танҳо пул сарфа карда мешавад, балки таъсири камтар аз муҳити зистро аз мошинҳои вазнин ва аз сайтҳо низ пешбинӣ мекунанд.

Аммо, на ҳама лоиҳаҳо аз рӯи ин фоида сармоягузорӣ мекунанд. Ман масалан, мисолҳое надорам, ки дар онҳо чораҳои пасандозии хароҷоти хароҷоти баландсифат ба монанди даст кашидан аз болтҳои баландсифат, ба таъмири бештари вақт оварда расонданд. Ин аксар вақт арзиши экологии чунин қарорҳоро нодида гирифт.

Монеаҳо ва тасаввуроти нодуруст

Қабули васеътар аз TR Bolts бе душвориҳои он нест. Ман аксар вақт ба назар тасаввур мекунам, ки дар бораи хароҷот ва мураккабии худ тасаввурот меоянд. Гарчанде ки онҳо каме гаронтар аст, пасандозҳои умумӣ дар мавод ва хароҷоти мӯҳлат, ки хароҷоти ибтидоии хароҷотро мувозинат мекунанд.

Дар асл, вақте ки ман бори аввал бозмети сарро ба даст овардам, муқовимат ба қайд гирифта шуд. Баъзе муҳандисон онҳоро ҳамчун мушкилиҳои нолозим баррасӣ карданд. Ин набуд, то то даме ки мо маводҳои васеътари таъсирро таъсир расонидем, ҳаёти дарозтари хидматро, ки дар тафаккур гузариш буд.

Бо вуҷуди ин, тарси қаламрави бекирдашуда аксар вақт ширкатҳо бармегардонад. Сармоягузорӣ дар омӯзиш ва тағир додани одатҳои кӯҳна лозим аст. Аз таҷрибаи ман, вақте ки дастаҳо манфиати мустақимро эҳсос мекунанд, барои қабули фарзандхонии минбаъда табиатан меравад, табиист, ки гурӯҳҳои пешсафона барои лоиҳаҳои минбаъда барои лоиҳаҳои минбаъда сароянд.

Амалиёти гузариш

Гузариш ба таҷрибаҳои устувор бо TR TER SIV SEATELESTINGE-и шабонарӯзӣ нест. Курси омӯзиш воқеӣ аст ва амалисозии аввал метавонад ба монеаҳо дучор ояд, аммо манфиатҳои дарозмуддат равшан аст. Фаҳмидани ин нозукҳо барои ҷонибҳои манфиатдор бо назардошти тағирот хеле муҳим аст.

Агар чизе, пешгӯинашавандаи қабули бозор ба ман нишон дод, ки бастани саноат вақтро мегирад. Ҳар як лоиҳаи муваффақона таҳсил барои дигарон барои омӯхтан барои омӯхтан, оҳиста-оҳиста барои гузаришҳои васеътар кардан.

Дар маҷмӯъ, таъсири болт ба устуворӣ дар бораи тағйироти куллӣ ё натиҷаҳои фаврӣ нест. Ин нозук, ки тавассути тарҳи муассир, манбаъҳои интеллектуалӣ ва иҷрои пойдорҳо ҷамъ мешавад. Ҳамон тавре ки мо дар ҷойҳое, ки ба монанди Гандан Зитайтан истеҳсол кардаем