Тавсеаи тавсеаи таблиғи қаноатмандӣ чӣ гуна густариш медиҳад? 

Дар соҳаи сохтмон ва шаужерҳо дар бораи устуворӣ дар ин бора идома доранд. Аммо баъд, касе зарбаи васеъшудаи плитаҳо ва ногаҳон меорад, чизҳо ҷолиб мегиранд. Он дар бораи ин компоненте, ки мутахассисонро дар мувофиқа дорад? Хуб, он метавонад танҳо қаҳрамони бозгашти сохтмони устувор бошад.

Фаҳмидани асосҳо

Аввалан, биёед онро ҷудо кунем Таваққуфи плита каме. Ин як компонентест, ки барои тақвияти сохторҳои мушаххас тавассути пешниҳоди нуқтаи лангар истифода мешавад. Он содда садо медиҳад, аммо Иблис дар тафсилот, тавре ки мегӯянд. Бо таъмини мувофиқати қатъӣ, ин табақҳо метавонанд субот ва дарозумрии сохторро ба таври назаррас афзоиш диҳанд. Ва вақте ки шумо дар ин бора мебинед, биноҳои дарозтари дарозмуддат ба захираҳо барои таъмир ё барқарор кардан камтар маъно доранд.

Вақте ки ман бори аввал ин табақҳоро ҳангоми кор дар лоиҳа дар наздикии лоиҳа дар наздикии роҳи оҳани Бустинем-Гуанчжоу танҳо як чизи дигарро дар рӯйхати дарозии харидҳо ба назар мерасид. Аммо пас аз таҷрибаи даст ва чанд мишнҳо, тасаввур кунед, ки табақаи нодурустро иваз кунед ва бидуни вайрон шудани бетонронии худ фаҳмидам, ки эътимоди худро дарк кардам.

Ҳавасмандкунии истеҳсолкунандаи Handen Bedenting Co., LTD. Дар асоси ҷойгиршавии стратегии ноҳияи Еконӣ, вилояти ҲОБИНИ, На танҳо ин зарраҳоро таъмин мекунад, аммо инчунин кафолат медиҳад, ки онҳо бо мастикӣ таъминанд. Ин на танҳо нишони сабз нест; Ин дар бораи манфиатҳои воқеӣ ва моддӣ дар замин аст. Наздикии онҳо ба робитаҳои асосии нақлиётӣ ба монанди экспресс-Изодӣ-Шенжен ба таҳвили муассир имкон медиҳад, ки издиҳоми порбони худро ҳангоми интиқол кам кунад.

Устувории истеҳсолот барои дархост

Одатан, ҳангоми устуворӣ сӯҳбат мекунем, мо зуд-зуд ҷараёни истеҳсолиро нодида мегирем. Аммо агар шумо ягон бор ба сайти истеҳсолӣ, ғалоғула ва ғайра ташриф овардед, аммо шумо расмро мегиред. Ширкатҳо ба монанди Зити Ҳизай ба равандҳои оптимизатсия нигаронида шудаанд. Амалиётҳои лоғар, техникаи захираҳои захиравӣ ва идоракунии партовҳо оҳиста табдил ёфтаанд. Ин камтар аз ваъдаҳои флеше ва бештар дар бораи амалҳои ҳамарӯза.

Ман дар ёд дорам, ки бо партияи табақе, ки аз Зитай гузаштаанд, кор мекунам. Мувофиқатсионӣ ба сифат аҷиб буд. Ҳар як табақ якхела буд, ки партовро дар насбкунӣ камтар мекунад. Дар он ҷо пармакунӣ, буридан ва танзимкунанда вуҷуд дорад, ки маънои камтар аз моддӣ ва энергия дар сомона мебошад.

Гузашта аз ин, бо истифода аз ин табақҳо ба таври назаррас ҷадвали лоиҳаи моро хеле коҳиш дод. Ин дар маънои чандин рӯз бо доимо давида будани давидан, ки на танҳо хароҷот, балки издиҳоми карбонони моро кам мекунад. Ин ғалабаи воқеӣ аст ва ин як навъ навоваронаест, ки ҳоло лозим аст.

Таъсири воқеӣ

Ин назария вуҷуд дорад ва он гоҳ амалия вуҷуд дорад. Бо кашидани таҷрибаҳои шахсӣ, ин мушкилиҳои сайтҳои аввал мустаҳкам мегарданд Чаро ҷузъҳои пурқувват муҳим мебошанд. Ҳангоми идоракунии лоиҳаи миқёси калонҳаҷм, мо фаҳмидем, ки эътимоднокии мо Тавсеаи табақаҳои воридотӣ маънои арзёбиҳои сохторӣ ва тағирот дар давраи сохтмон. Ин амалро рад кард, кам кардани вақт, аммо стресс ва хароҷоти амалиётӣ.

Он гоҳ ҷанбаи дарозумрӣ ба назар мерасад. Тавассути якчанд мисолҳо ва маълумоти воқеӣ, мо сохторҳоро бо истифода аз ин табақҳо нишон додем, ки субҳи баландтар ба стрессҳои экологӣ нишон дода шудаанд. Сохтмонҳои камтар ба роҳ монда, ба устувории онҳо мусоидат мекунанд.

Табақҳои воридшуда ба назар ночиз метобанд, аммо наздиктар ба назар мерасанд - онҳо дар стратегияҳое ҳастанд, ки барои ба даст овардани ҳадафҳои устувори ҳаёт муҳиманд.

Мутобиқсозӣ дар саҳро

Дар саҳро будан аксар вақт барои захираҳои дастӣ баланд бардоштани беҳтаркунанда маънои онро дорад. Бо заррин аз тарафи Зитай, мо гуногунро дидаем. Коргарони мутобиқшуда, ки ба мобайнӣ беайбияи нимдоита пешбинӣ шудаанд. Ин тағйирпазирӣ дар ҳам тарроҳӣ ва барномае, ки озмоишҳо дар вақти имконоти ғайричашмдошти қитъаҳо, ба монанди тағиротҳои ногаҳонии ҳаво ё ҳиқии логикист.

Як лақаби лаёқат аст: дар як лоиҳа гузариши ногаҳонии хок таҳдид ба мӯҳлатҳои муайян таҳдид кард. Бо ҷузъҳои мутобиқшавӣ мо хатари эҳтимолии коҳиш медиҳем, ки нақши таблиғи хушсифат ва муҳандисони эҷодӣ дар нигоҳ доштани устувории лоиҳа суръат гирем.

Ин шароити пешгӯинашаванда аст, ки Таваққуфи плита Эҳсоси боэътимод, мутобиқшаванда ва устувори фишор.

Ояндаи сохтмон

Азбаски саноат торафт ба амалҳои устувор сафар мекунад, ҳатто хурдтарин тафсилотро, ки зарари дохилӣ муҳим мегардад, баррасӣ мекунад. Ин ҷузъҳоро дар Grid Brandstrstsprtsprtspressports осон аст, аммо онҳо курсиҳои ҳама гуна ташаббусро дар воқеияти амалӣ ташкил медиҳанд.

Ташаббусҳои ширкатҳо ба монанди Зитайи Гандай, бо истифодаи бартариҳои ҷуғрофӣ (наздик будани пайвандҳо, масалан, аҳамияти ҳалкунанда доранд. Онҳо дарк мекунанд, ки устуворӣ хомӯш карда нашудааст, ба як марҳила аз истеҳсолот барои дархост.

Ҳамин тавр, дафтарчаи навбатии Yreadid-ро, ки Лоиҳаи васеъ, мураккаб месозед, дар хотир доред, дар хотир доред, ки Таваққуфи плита танҳо бетон нест. Ин як қисми ҷудонашавандаи гузаронидани ояндаи сохтмони устувор якҷоя аст.