Пойи чатр чӣ гуна ба даст оварда мешавад? 

Вақте ки шумо дар бораи чатр фикр мекунед, пои дастак аввалин чизе буда наметавонад, ки ба хотир меояд. Аммо ин як қисми муҳими тарҳрезӣ аст, ки ба вазифавӣ ва таҷрибаи корбар таҷриба дорад. Тааҷҷубовар аст, ки бисёр тасаввурот дар бораи он ки ин навовар аст.

Фаҳмидани асосҳо

Аксарияти одамон пои чатрро ҳамчун як ҷузъи алоҳида ба назар намегиранд. Он одатан ҳамчун таваҷҷӯҳи асоҳ фикр мекунад. Аммо ҳақиқат ин аст, ки он дар субот, эргономика ва эстетикӣ нақши муҳим мебозад. Муҳандисҳо ва дизайнерҳо соатҳои бешумори ин ҷузъи ба назар содда сарф мекунанд.

Рӯзҳои аввали Тарҳрезии чатр танҳо ба амалия равона шудааст. Пойи дастак аксар вақт рост буд ва ягон масъалаи эргономиро надошт, ки натиҷаи хастагӣ ба даст овард. Ҳамчун талабот барои тарҳҳои мӯд ва истифодабаранда калонтар шуд, тағиротҳо душвор буданд.

Имрӯз, шумо метавонед пойҳои танзими аз масолеҳи аз масолеҳи гуногун ба монанди ҳезум, пластикӣ ва металлро пайдо кунед, ҳар яке фоидаи гуногунро пешниҳод мекунанд. Навоварӣ дар ин ҷо истифодаи истифодаи хӯлаҳои сабук ва маводи сохтмонӣ, ки ба дарозмуддат бе вазни иловагӣ нигаронида шудааст, ҷалб намоед.

Нақши эргономика

Ирсол намудани эргономик ба тарҳрезии пои дастӣ кори оддӣ нест. Ин тавозуни нозуки шакл, андоза ва маводро талаб мекунад. Ҳадаф ин сохтани пои дастӣ мебошад, ки ба таври комил ба даст дар дасташ мувофиқ аст. Ин қисми инноватсия аз фикру мулоҳизаҳои корбар ва озмоиши воқеии ҷаҳонӣ сахттар мегардад.

Истеҳсолкунандагон аксар вақт таҳқиқотро меомӯзанд, ки аз иштирокчиён хоҳиш мекунанд, ки чатрҳоро барои муддати тӯлонӣ истифода баранд ва фикру мулоҳизаҳои тасаллӣ ва истифодаи худро пешниҳод кунанд. Ин фаҳмишҳо мустақиман twebs ва тасҳеҳотро дар тарроҳӣ ба таври мустақим таъсир мерасонанд.

Пойҳои дастии эргономин тарҳрезӣ кунед ва қаноатмандии истифодабариро зиёд кунед. Ин тағироти хурд аст, ки фарқи калонро тағйир медиҳад ва исбот мекунад, ки дар тарроҳӣ, ҳисобҳои ҳисоббаробаркунӣ.

Инноватсияи моддӣ

Интихоби мавод барои пои дастаки пои чатр ба таври назаррас такмил ёфтааст. Дар ибтидо, ин ҳама дар бораи пойдорӣ бо истифода аз металлҳо ва пластикӣ буд. Аммо истеъмолкунандагони муосир бештар талаб мекунанд.

Бо гузашти вақт, ба маводҳои экологӣ гузариш буд. Пластикҳои такрорӣ ва ороишоти биологӣ бештар маъмуланд. Ин бо мулоҳизаҳои васеътари экологӣ дар самти соҳа буда, аз ҷониби шуури истеъмолкунанда бармеояд.

Навоварон инчунин таҳқиқ кардани маводи донорӣ - онҳое, ки ба тағироти экологӣ, аз қабили ҳарорат ё намӣ посух медиҳанд. Пойафзолро тасаввур кунед, ки дар борон бештар хашмгин мешавад. Ки афсонаи илмӣ нест; Он дар уфуқ аст.

Мушкилот дар навоварӣ

Арзиш ва сифат як мушкилии доимӣ аст. Маводи баландсифат ва тарҳҳои бурди канор метавонанд маҳсулотро ба таври мамнӯъ гарон кунанд. Истеҳсолкунандагон, ба монанди онҳое, ки дар минтақаҳо дорои қобилияти истеҳсоли маҳсулоти истеҳсолӣ, ба монанди ҳунармандии Candan Zita Teance Candan Cangent Candeans, Standny Searthory, музофоти Хандбия (маълумоти бештар пайдо мекунанд) zitaifasteners.com) - Захираҳои маҳаллии худро барои нигоҳ доштани хароҷот.

Талаботи фармоишӣ инчунин навоварӣ мекунад. Истеъмолкунандагон мехоҳанд ашёҳои фардӣ, ки як қабати мураккабро илова мекунанд. Пойафзоли дастӣ, ки ба таври комил мувофиқат мекунад, барои як шахс метавонад ба дигаре мувофиқат кунад. Далелҳо ба монанди фишори танзимшаванда ё ҷузъҳои модулӣ хиёбонҳо омӯхта шудаанд.

Инчунин масъалаи беайбии сохторӣ вуҷуд дорад. Баъзе маводҳо ё тарҳҳо метавонанд ба назар гиранд, ки ҷолибанд, аммо дар доираи стрессҳои такрорӣ ноком мешаванд. Муҳандисон бояд ин тарҳҳоро дар шароити гуногун озмоиш кунанд, баъзан пеш аз дарёфти маҳлули қобили меҳнат ба камбудиҳои ғайричашмдошт оварда расонанд.

Ба оянда нигарист

Дар бораи уфуқи инноватсионӣ, ҳамгироии технология қадами оянда аст. Пойафзори дастӣ бо сенсорҳои дастӣ барои ҷойгиркунии шароити обу ҳаво ё вилояти GPS барои ҷузъҳои гумшуда он чизеро, ки мо аз объектҳои оддӣ инқилоб мегардад, инқилоб мекунад.

Инчунин барои ҳамгироии манбаъҳои барқароршавандаи энергия потенсиалӣ вуҷуд дорад. Дастаки офтобӣ, ки метавонад дастгоҳи хурдро талаб кунад, аз даст дода намешавад. Ин чунин фикру ақл аст, ки ин самтро босуръат ва ҳаяҷонангез нигоҳ медорад.

Агар ин навовариҳои пои папаратсия ба назар гиранд, аммо ин соҳаест, ки мушкилоти муҳандисӣ ва имкониятҳои эҷодӣ пур шудааст. Тавре ки бо тамоми тарроҳии маҳсулот, онҳое, ки мекоранд, бо омодагӣ бо омодагӣ, ғояҳои тестӣ ва мутобиқ шудан ба бозорҳои тағйирёбанда.