Нозукиҳои истифодаи зарфҳои дукарата

Болтҳои густариши дукарата бояд дар арсенали тасмимсоли шумо бошанд, аммо онҳо аксар вақт нодуруст мефаҳманд, хусусан ҳангоми манфии Чин. Онҳо роҳи ҳалли бозгашарро пешниҳод мекунанд, аммо лозим аст, ки бо ғамхорӣ татбиқ карда шаванд. Ман таҷрибаҳои дастии худро мубодила мекунам, ҳиқии ман, ки ман дар амал дида будам, ва чӣ гуна аз ин ҷузъҳо даст кашам.

Фаҳмиши болопӯши дукарата

Аввалан, биёед аниқ кунемБолти густариши дугонадар ҳақиқат ин аст. Мо дар бораи як лангарҳои механикӣ, ки шумо намехоҳед, ки хавфро вайрон кунед, ба монанди хишт ё бетонҳои мулоим. Тавсеа дар ҳарду ҷониб рух медиҳад, борро тақсим мекунад.

Дар Чин, хусусан аз истеҳсолкунандагони истеҳсолот ба монанди Гудай Зити Пиненер Co., LTD. (Шумо метавонед онҳоро тафтиш кунедВебсайти онҳо), ин bolts бо муҳандиси дақиқ ҳосил карда шудаанд. Аммо душвориҳои воқеӣ интихоби дурусти шахси кори шумост. Гуногунро нодида нагиред; Аз ҳад зиёд шудан осон аст.

Ман бо мутахассисоне вохӯрдам, ки санҷиши мушаххасотро, ки бо буттофон баромаданд, ба итмом расидаанд, ки вазнро нигоҳ медорад. Истеҳсолкунандагони чинӣ аксар вақт дорои мақошаҳои мукаммал мебошанд, ки агар шумо вақтро гузаред, пас аз он вақт шумо вақт ҷудо кунед.

Интихоби истеҳсолкунандаи дуруст

Акнун биёед бипурсем, ки чаро дар куҷо ин борҳо ин чизҳоро сарчашма доред. Истеҳсолкунандагони чинӣ обрезӣ кардани арзиши камхарҷ ва гуногунро дар пешниҳоди маҳсулот доранд. Дастрасии Handan Zita Teancer Zita Team Statener Zitai Ltd. Бинобар ин ҷойгиршавии стратегии вилояти Тоҷикистон дар масирҳои асосии нақлиётӣ дар вилояти Бузург - ин канори воқеии логистикӣ мебошад, ки таҳвили саривақтӣ мебошад.

Онҳо дар ноҳияи Янгния ҷойгиранд, ки асосан қалби қисми стандартии Чин мебошад. Вақте ки ман бори аввал ба ташриф оварда будам, миқёс буд; Мо дар ин ҷо як амалиёти хурд гап намезанем. Иқтидори онҳо маънои имконоти бештар ва умуман, назорати сифати беҳтарро дорад.

Ҳангоми фармоиш, боварӣ ҳосил кунед, ки шумо дар бораи талаботи худ возеҳед. Бевосита бо гурӯҳҳои фурӯши худ тамос гиред, то ягон mishадвали муайянро пешгирӣ кунанд. Ман таҷрибаҳо доштам, ки дар он тасаввуроти оддии ба таъхир афтоданд, ки метавонад пешгирӣ карда шавад.

Маълумоти насбкунӣ: Ба даст овардани он бори аввал

Насби аБолти густариши дугонаметавонад рост ба назар мерасад, аммо нозукиҳо. Барои шурӯъкунандагон, сӯрохи бояд аниқтари манот ва умқи бошад, ки ман он чизе ки ман роҳи мушкилро дар касби худ омӯхтам. Агар он каме дур бошад, қувваи барқ ба таври куллӣ коҳиш меёбад.

Истифодаи абзорҳои мувофиқ ғайрибарзӣ нестанд. Барои лағжиш, як масъалаи муштарак ҳангоми истифодаи маводҳои сахт ба маводи сахт. Болтҳои чинӣ, ба монанди онҳое, ки аз ZITAA мебошанд, ба таври хуб кор мекунанд, аммо усули шумо бояд ба сифати онҳо дар нимсолагӣ мувофиқат кунад.

Санади физикати таъин кардани болтҳо хеле душвор нест, аммо ҳолати моддӣ метавонад ба чизҳо парҳез кунад. Ҳамеша намунаро дар минтақаи ғайри намоён барои чен кардани ҳама гуна рафторҳои ғайричашмдошт санҷед. Ман як вақтам дар сохтори кӯҳнаи пул кор мекардам, ки дар он ҷо бетон бо гузашти вақт таназзул ёфтааст, ки моро дар ибтидо муҳофизат кардааст.

Даврҳои маъмулӣ ва мушкилӣ

Ин на ҳамеша киштиҳои ҳамвор аст. Як роҳи нодуруст иқтидорҳои барпохоҳона аст. Болтҳои густариши дукарата, хусусан навъҳои Хитой, хуб таҳти маҳдудиятҳои муқарраршуда, аммо онҳо хатарнок нестанд. Аксар вақт, ман пиндоштҳо ба нокомӣ оварда мерасондам.

Агар болте, ки интизор аст, ба шарте, ки шартҳои субстрат ва ҳамҷоякунии болиро тафтиш намекунад. Назорати оддӣ, ба монанди сӯрохи metalighted, метавонад таъсир расонад. Дар ҳолатҳое, ки ба ин монанд, паҳн кардани сарборӣ пеш аз он метавонад хатогиҳои гаронро пешгирӣ кунад.

Дигар масъалаи тези зуд-зуд сирмин мебошад, алалхусус дар барномаҳои беруна. Таъминкунандагони чинӣ пешниҳоди вариантҳои галванизатсия ва ҳатто номувофиқро пешниҳод мекунанд. Гандай Зитайи онҳо як қатор инҳоро дорад, вақте ки давомнокӣ хеле муҳим аст.

Омӯзиши парванда: Омӯзиши таҷриба

Дар баъзе лоиҳаҳо, муваффақият ман боЧин boldsionsба банақшагирии дақиқ судак ва фаҳмиши шароити маҳаллӣ. Масалан, дар лоиҳаи соҳилӣ, муҳофизати дуҷониба аз баъзе моделҳои чинӣ, ки аз ҷониби рақобат бо талаботи экологӣ истифода бурда мешавад.

Аммо, ман низ хато дидам. Ин қасри саноатӣ мавҷуд буд, ки интихоби номатлуби болишт ба камбудиҳои назаррас оварда шудааст. Дар бораи аҳамияти механизми тавсеаи дуруст дар асоси шароити зеркиратӣ ва экологӣ як ошкоро кушода буд.

Пахшкунии калидӣ омезиши эҳтиром барои қобилияти маҳсулот ва арзёбии бодиққат шароити воқеии ҷаҳонӣ мебошад. Таҷҳизонидани худро бо фаҳмидани ҳарду ҷонибдор ва донистани таҳвили шумо, ки таҳвили худро хуб медонад, бисёр масъалаҳоро коҳиш медиҳад. Ҳамеша омӯзед ва ҳамчун маводи таҳаввулот ва техникаи таҳрир кунед.