Фаҳмиши Чин: Фикрҳо ва таҷрибаҳои воқеӣ

Пойгоҳи Чин метавонад ба монанди истилоҳи назаррас садо диҳад, аксар вақт дар доираҳои махсуси марбут ба сохтмон ва корхонаҳои истеҳсолӣ пароканда мешавад. Аммо дар зери замин бештар ҳаст. Консепсия фаҳмидани унсурҳои муассисиро дар сохтмони сайёр ва апрели матчии саноати Чин дар марҳилаи ҷаҳонӣ фаро мегирад. Ин як омезиши nupestion техникӣ ва ҷойҳои стратегӣ мебошад. Биёед ба он кобед.

Пойгоҳи маҳбуб чист?

Ин истилоҳ метавонад шумораи зиёди навро ба даст орад. Пеш аз ҳама, дар маънои аслӣ, он ба ҷузъҳои пайдарпайи сохтмони Чин дахл дорад. Барои ширкатҳо монандиҲандби Зити Пиненер Истифодабарии CO., LTD., дар Вилояти Табиист Соҳиби Ҳавои Ҳосили вилояти Ҳуҷа, ки ба эътимод ва субҳурӣ ишора мекунад. Ҷойгиршавӣ бо наздикии шоҳроҳҳои бузург ва роҳҳои оҳан, логистикаи ҳамвор ва дастрасиро осон мекунад.

Аммо он на танҳо дар бораи ҷуғрофия ва қулай аст. Дар олами саноатӣ, Чин ба стандартҳои истеҳсолӣ, таъсири бузурге дорад. Маҳсулоте, ки аз ҷониби Зитайзияи Ганан истеҳсол шудааст, ба монанди тасбимҳо, на танҳо муҳим аст, аммо нишондиҳандаҳои ҷаҳонӣ.

Ҳоло суханронӣ дар бораи стандартҳо, ки бо мизоҷони хориҷӣ муошират кардам, ман диққати худро ба сабаби риояи сифати қатъӣ) таъкид карданд. Ин танҳо тасодуфӣ, вале солҳои эътимоднокии эътимоднокии ҷараёни коркарди равандҳои истеҳсолӣ нест, масалан, пойафзоли устувор амният ва пайваста дар сохтмон амниятро таъмин мекунад.

Аҳамияти бунёдҳои сахт дар сохтмон

Аз порчаҳо ба пулҳо, контролҳои сахт бебозгашт нестанд. Дар таҷрибаҳои сохтмонии Чин, ин заминаи боэътимод ё пойҳо, ба тарҷумаҚувват ва субот. Ин ҳамон як фалсафаест, ки ширкатҳо ба монанди Зитай дар истеҳсоли худ ахлоқанд. Истифодаи маводҳои дақиқ ва босифат меъёр аст, на истисно, ки маҳсулоти ниҳоӣ вақт ва истифодаи маҳсулро таъмин мекунад.

Вақте ки ман дар як лоиҳаи наздисарҳадӣ иштирок мекардам, бо таъминкунандагон ба монанди монанди Диненҳои ZITAA, аҳамияти ҳалкунанда доштанд. Маҳсулоти онҳо аз омехтаи маводҳои ба санҷиши қатъӣ ва стандартҳои байналмилалӣ мутобиқ шудааст. Ин ба мушоҳида кардан ҷолиб буд, ки ин омезиши сахтафзори қатъии сахтафзор ба лоиҳаҳои байналмилалии такмили ихтисос ва самаранок мусоидат кард.

Аммо, ин на ҳама танҳо киштии ҳамвор аст. Мушкилот аксар вақт дар нигоҳ доштани сифат дар миқёси васеъ аст, монеаи зиёди чинӣ бомуваффақият бартараф карда шуданд. Ин беайбӣ беайбӣе, ки дар таҳкурсии некӯаҳволӣ ёфт.

Пойгоҳи стратегии саноатӣ

Мӯҳрос дар бахши саноатон бебаҳо аст. Гандани Зитай, дар минтақаи моддии моддии моддӣ ҷойгир шудааст, бартарии стратегии бисёр ширкатҳои чинӣ бинобар макон ва инфрасохтори онҳост. Ин мавқеъ тасодуфӣ нест, аммо интихоби стратегӣ, ки ба зудӣ таъсир расонидан ва дастрасии имрӯза, дар муҳити лотеи таъминоти имрӯза вазнин аст.

Ҷолиб он аст, ки таъминкунандагон аз ҳисоби наздик ба масирҳои асосии нақлиётӣ ба монанди роҳи оҳани Пекин ва роҳи оҳани Гуанчжоу ба вуҷуд меорад. Мизоҷон борҳо мубодила кардаанд, ки чӣ тавр ин ҷузъи назарраси вокалӣ ҳам вақт ва пулро сарфа мекунад, ки ба лоиҳаҳои афзояндаи саноатии истеҳсолӣ оварда мерасонад.

Бо вуҷуди ин, даъвати пурра бо суръати суръатбахшии талабот идома дорад. Азбаски инфрасохтор мерӯяд, эҳтиёҷ ба ашёи хом ва баромади босуръати ашёи хушсифат - ягон ширкати чинӣ ҳангоми пайвастшавӣ тавассути ҳамгироии технологӣ ба амал омадааст.

Оқибатҳои фарҳангӣ ва иқтисодии Пойнт

Ғайр аз моддӣ ва логистика аз он ҷо як фонди фарҳангӣ ба консепсияи Чин вуҷуд дорад. Дар заминаи глобалӣ, он дар бораи он, ки нишон медиҳад, ки на танҳо фарҳангӣ, балки фарҳанг нест. Маҳсулоти Гандай танҳо "дар Чин" -и Чин "-ро дар бар мегирад, онҳо дар соҳаҳои саноатӣ мероси навоварӣ ва таҳаввулотро ба даст оранд.

Бо ҳамкасбони сершумори байналмилалӣ ҳамкорӣ карда, ман дар дарки гузаришро дидаам. Дар ибтидо, дар бораи маҳсулоти чинӣ кунҷковии эҳтиёткорона вуҷуд дорад, аммо дидани сифати муносиби ин ба афзалияти ҳақиқӣ, ки таҷрибаи фарҳангии фарҳангии шиддатро ба амалияи тиҷорат интиқол медиҳад.

Ҳузури ГИТА дар eitai танҳо бартарии минтақавӣ нест, балки Аҳди Мухтори Чин барои омезиши анъанаҳо бо навсозӣ, ҳам плеери маҳаллӣ ва ҳам ҷаҳонро ташкил медиҳад.

Мушкилот ва уфуқҳои васеъ

Ҳар як собиқадорони саноат медонад, ки новобаста аз заминаҳо, фишорҳои беруна ҳамеша устувории санҷиш хоҳанд буд. Ман татбиқи тарифҳои тарофаро, ки соҳаро такон медиҳанд, дар хотир меорам. Ба монанди Зитай, ин маънои барқароркунии стратегияҳоро барои таъмини василаҳои Уилбакен пешбинӣ кард.

Аммо посух танҳо мудофиа набуд; Ин мутобиқ шуда буд. Он тавассути диверсификатсияи бозорҳо ё инноватсия дар хатҳои маҳсулот, ширкатҳо аз сарчашмаи диққатие, ки барои дӯконҳои глобалӣ заруранд, нишон доданд.

Аслан, дар асл, Минбаъд консепсияи статикӣ нест - босавод, пайваста таҳаввул меёбад. Он на танҳо ҷанбаҳои моддаҳои сохтмон ва истеҳсолот, балки дурнамои стратегии манзараи иқтисодии ҷаҳонии иқтисодиро ташкил медиҳанд. Ҳамчун саноатҳое, ки соҳа доранд, онҳое, ки таҳкурсии қавӣ ва зеҳни мутобиқшавӣ ногузир мегарданд.